Ганди. Заяц побил подыхающего льва. Миф ненасилия.

Так уж сложилась судьба, что в моем окружении много людей интересующихся Индией и Ведами. Естественно, тема ненасилия витает в воздухе, а где ненасилие, там и Ганди — он символ того, что ненасилие побеждает агрессию. Но так ли это?

Ганди, как правило, в нашей проиндийской тусовке, известен тем, что с помощью принципа ненасилия освободил Индию от треклятых млечх(низких людей) — британских колонизаторов. И, в общем-то мне бы с ними (с тусовкой проиндийской) надо согласиться.  Но какая-то часть меня с этим не согласна. 

Ганди как лидер для своего народа — да, он конечно знал все тренды индийского люда, и знал на что сделать упор. Ненасилие, покорность господину (прабху), любовь, братство, объединение, аскеза, терпение, доверие, простота, нищета — это все прошито в генах большинства индусов. Но, Ганди, как великий победитель внешнего оккупанта с помощью принципа ненасилия — нет, не убедительно. 

Я уже писал о ненасилии, о пагубных идеях буддизма, о том, как дорого они обошлись Индии в начале и на протяжении второго тысячелетия. И тут, на тебе, неужели тоже самое пресловутое ненасилие, из-за которого тогда Индию захватили мусульмане, теперь, в конце этого-же тысячелетия, вдруг помогло той-же Индии освободиться от захватчиков, правда уже не от Моголов, а от Англичан. Может быть ненасилие действует победоносно  и сокрушительно только на Англичан? 

Рассмотрев, системно, исторические события с 1945 до середины 50-х годов ХХ века, я бы не стал заявлять, что именно Ганди со своим принципом ненасилия, стал причиной освобождения и обретения независимости Индии в 47 году.

Он оказался в нужное время в нужном месте. Он как врач, находился  рядом с пациентом, который и так уже выздоравливал, потому что болезнь ослабла и отходила сама, организм сам справлялся. Но, лавры и слава, как правило, достаются врачу, который был рядом с больным. И именно этому врачу припишут чудо-исцеления, даже если он просто стоял и рассказывал о том, что надо любить болезнь, не сопротивляться ей и что-то типа такого. И именно метод этого врача возвеличат и раструбят, как панацею. В данном случае панацея — ненасилие, которое победило колонизаторов. Невдомек простому человеку, что большинство болезней проходят сами, так как организм — сам себя очищает и лечит, даже без врача.

При иных процессах в глобальном мире, допустим, если бы Ганди появился на 50 лет раньше,  то его бы и не заметили с этим ненасилием, в лучшем случае убили бы быстро, в худшем, умер в каменоломне.

Дело в том, что во всем мире, в середине 1940-х гг. сложились благоприятные предпосылки для национального осво­бождения народов колониальной периферии мира; этому способствовали:

  • разгром стран-агрессоров — Германии, Италии и Японии;
  • ослабление влияния главных колониальных держав — Великобритании и Франции после потерь Второй Мировой;
  • участие (в тех или иных формах) целого ряда колоний и полуколоний во второй мировой войне на стороне государств антигитлеровской коалиции, их «приобщение» к справедливой анти­фашистской борьбе, причастность к клубу победителей — это существенно повышало авторитет;
  • международное влияние Советского Союза и победы Китай­ской революции в 1949 г., способствующие подъему национально-освободительного движения колониальных народов;
  • рост организованности освободительной борьбы этих наро­дов, создание партий и организаций, возглавивших ее (не без поддержки СССР и всего коммунистического лагеря, которые только и ждали возможность ослабить империалистов и колонизаторов).

Вместе с тем начавшаяся «холодная война» давала освободительным движениям (которые всегда явно или косвенно были в колониях) определенную возможность манев­ра между сверхдержавами и, таким образом, во многом содей­ствовала краху колониализма.

И крупные, и малые государства, владевшие колониями, в но­вых послевоенных условиях не могли уже прежними методами удерживать в них свое господство. У них было много внутренних проблем, надо было все восстанавливать после войны.

Ганди — это просто идол для народа, для своего индийского народа, который стал символом индусов, он всей своей внешней жизнью транслировал именно те ценности, которые были близки народу, за что его все и любили, он был своим популярным тотемом: простота, терпимость, покорность и пр. Если бы Британия не ослабла после Второй Мировой, то уверяю вас, доили бы англичане Индию, с ненасилием Ганди, до сих пор, и были бы только благодарны Махатме, возможно даже, помогли бы ему распространить идею ненасилия еще шире.

Заметьте, что даже те страны в которых не было ни Ганди ни ненасилия, получили независимость примерно в это-же время. Это повод задуматься о его роли в этом деле, а точнее о роли принципа ненасилия.

Даже если бы Ганди, с его принципом ненасилия, не было в Индии в то время, она все равно бы стала свободной. Англичанам просто не хватало сил, тем более весь коммунистический мир боролся с колонизаторами из вне, они понимали, что рано или поздно, если не индусы, то другие страны их дожмут. 

Лев уже подыхал сам, а в это время к нему подбежал заяц, пнул его ногой и возвестил всем вокруг, что это он его убил.
(Есть такая притча, суть которой в том, что пока лев был силен и здоров, все его боялись и заискивали перед ним, а когда он заболел и ослаб, то все приходили и пинали его)

Индусам свойственно верить в мистику, во что-то нелогичное в чудеса(которые имеют место, но ни в этот раз), и в очередной раз им история предоставила уникальную возможность, поверить в то, что с помощью принципа ненасилия можно одержать победу — совершенно бредовая идея. 

С 1945 до середины 50-х годов ХХ века от колониальной зависимости освободились 34 (тридцать четыре) страны, в 33 из них не было Ганди и принципа ненасилия, просто колонизаторы ушли, просто люди победили обычными методами, да и повлияло много факторов. Индия — всего лишь одна из этих стран, и в общем плане не уникальна. Уникальность Индии в том, что отличает ее от других, так это то, что они провозгласили о чуде победы ненасилия над злом. Поэтому Индия ярким удивительным пятном выделяется среди всех.  Такой сумбурный контрас опровергающий законы здравого смысла.

Вывод простой: Ненасилие не побеждает насилие. Только насилие побеждает насилие.

Вот, к слову, несколько цитат из индийских писаний:

Ответь на дружбу дружбою,
А на вражду ответь враждой.
Какое прегрешение в том,
Чтоб отплатить врагу бедой?
Панчатантра

На добро отвечай добром, на зло — злом. Колючка вытаскивается колючкой, в этом нет никакого греха.
Чанакья Нити Шастра

Ну и Конфуций был не из глупых. Когда его спросили, как отвечать на зло? Он ответил, что если ты на зло будешь отвечать добром, то чем же ты будешь отвечать на добро?  На зло отвечай злом, на добро — добром.

Да, что уж там цитаты, все Веды пронизаны историями о том, как Бог в разных инкарнациях приходит и убивает демонов, сплошное насилие. Но тут мне возразят, вспомнив о Джагае и Мадхае и самом милостивом воплощении Нитьянанде и Махапрабху, который простил преступников и те обернулись в любовь. Но тут надо вспомнить, что этому предшествовало. Махапрабху стоял перед ними с самым страшным оружием, Сударашана Чакрой, и они понимали, что сейчас будет их конец, аж протрезвели и задрожали. И вот только после этого отрезвляющего действа связанного с угрозой насилия, причинения смерти, началась любовь. 

В чем подвох?

Как правило, вещатели идей ненасилия — это люди от псевдо-учений, в которых, как повелось, много неясностей и мало логики, поэтому предлагают меньше спрашивать и разбираться и усерднее (слепо) верить. Именно поэтому идея победы с помощью ненасилия ложится на благоприятную почву сознания пропагандистов и их последователей, как нельзя лучше. Никакой логики, просто чудо, парадокс, но именно это и плюс, ведь это теперь становится областью слепой веры, без которой псевдо-учение не может существовать. Здравомыслящий человек слушает таких вещателей и думает: вот передо мной вроде бы, нормальный человек, говорит совершенно нелогичную вещь (насилие побеждается ненасилием) с видом мудреца. Тут два варианта. надо или послать его подальше(что как бы неудобно, если ты воспитан), или признать, что есть область мистики за пределами логики, в которую я не посвящен, а он вот, «мудрец» — посвящен.  Надо ему верить, слепо, тем более он именно об этом и просит, ведь слепая вера — это и есть путь к совершенству, по мнению псевдо-учений. 

И тут начинаются проблемы, когда ты в своей жизни начинаешь пытаться ненасилием победить насилие, но у тебя не получается, что в принципе логично, и видишь, что это не получается ни у кого в мире. И ты думаешь, что наверное ты сам дурак, что-то не понимаю, наверное веры маловато. То есть, начинаешь себя гнобить, пускаешься в епитимьи и аскезы, чтобы заработать ту самую веру, которая даст сил к осуществлению этого принципа победы с помощью ненасилия, откроет врата «тайного знания». Вместо того, чтобы просто жить логичной, простой и всем очевидной жизнью, где злодеи боятся силу, где сильный пожирает слабого, где насилие побеждается насилием. И в такой понятной жизни человек чувствует себя человеком, достойным представителем homo sapiens 

И последнее

Конечно и безусловно, надо быть добрыми изначально и не махать шашкой почем зря, но при малейшей угрозе применения насилия к себе, близким или к кому то более слабому, надо быть способным и готовым, как психически, так и физически, дать адекватный, зеркальный ответ.

А вообще, великий и могучий русский язык уже все определил одним словом — взаимоотношения, то есть отношения основанные на принципе взаимности. На добро добром, на зло — злом. И не верьте Ганди, который говорил, что если бы каждый раз за глаз кололи глаз, то все давно ослепли. Эта фраза красиво звучит и не более. Красиво потому, что во первых нам противно думать о выколотых глазах, во-вторых большинство из нас изначально добрые.  Как раз если оппонент знает, что у тебя есть возможность выколоть ему глаз взаимно, то твой он колоть побоится. А если следовать рекомендации Ганди, то слепыми будут ходить все «добренькие ненасильники» остальная часть человечества будет ходить и лопать их глазные яблоки, как мы лопаем пузырчатую пленку, ради прикола, она же все равно не ответит. На злобу дня можно вспомнить ИГ(запрещенную в РФ), давайте будем проявлять принцип ненасилия к ним? Глаз лишимся вместе с головами.

Поэтому, вместо того, чтобы сидеть и собирать пятую воду на киселе с утопичных идей псевдоправедников, занимайтесь спортом, развивайте силу, покупайте оружие, и будьте всегда готовы защитить себя и своих близких сами, тогда сможем защитить и страну.

А Ганди, он хороший и действительно великий, Махатма, он смог вдохновить людей, подбодрить, сплотить вокруг общих ценностей, упростил кастовую систему, повысил статус женщин, стимулировал внутреннее производство в своей стране (импортозамещение) и пр. Но он не побеждал зло с помощью ненасилия.

Автор: Николай Бонд

Доктор Бонд, M.D. (Doctor of Medicine), практикующий врач. Европейским научным сообществом удостоен звания Почетный Натуропат Европы и Награжден медалью Парацельса. Член Международной организации «Натуропатия без Границ». Награжден медалью За Боевые Действия на Кавказе (Россия). Специалист по Аюрведе, Натуропатии, Традиционной Китайской и Альтернативной медицине. Окончил Академию Альтернативной Медицины (IBAM Academy) в Калькутте, Индия. Учился у Вайдьи Нараянамурти и других лучших целителей Индии. Практикует более 15 лет. Потомственный врач. Основатель Института Аюрведы «Аюрведа Гуру». Изучает санскрит, переводит первоисточники Аюрведы.

Получить консультацию
Смотреть все записи
0 ответы

Ответить

Хотите присоединиться к обсуждению?
Не стесняйтесь вносить свой вклад!

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *