База данных индийских растений. 7263 ботанических наименований. Аюрведа

Эта база данных включает в себя 7263 ботанических наименований, 150000 (сто пятьдесят тысяч) общеупотребительных названий, на 10 разных индийских наречиях, и более 5000 изображений аутентичных растений.

Лекарственные растения распределены по шести традиционным индийским медицинским направлениям: Аюрведа, Сиддха, Унани, Гомеопатия, Сова-Ригпа и Народная.

Особенно следует отметить собранные цитаты из шастр по некоторым растениям

Переходите на сайт базы данных: http://medicinalplants.in/

Обсуждаем все вопросы пользования сервисом в комментариях.

Делимся с друзьями.

 

Широдхара

Метафора

Знаете, у многих электронных устройств есть тайная кнопка RESET, которую нажимают иголочкой, когда уже ничего не помогает, после чего устройство перезагружается и начинает работать хорошо.

Техника

У каждого из нас есть точка в межбровном центре, чтобы до нее добраться нужна тонкая струйка масла/молока/йогурта/меда/отвара, каждому подбираем индивидуально, процедура называется широдхара.

Воздействие

Широдхара воздействует на активную точку Стхапани-марма и приводит к гармонии работу симпатической и парасимпатической нервной системы. В результате все системы организма, внутренние органы начинают работать в унисон. Тело, ум, чувства и душа становятся единым целым!

Просто расслабьтесь и счастье само прийдет к вам.

Общая психология. Курс лекций В.В. Петухова

Рекомендую к изучению.

Вале́рий Ви́кторович Петухо́в (15 сентября 1950, Болшево, г. Королев Московской области — 6 сентября 2003) — российский психолог, кандидат психологических наук, доцент, затем профессор кафедры общей психологии факультета психологии МГУ, получивший почетное звание «Заслуженный преподаватель МГУ», лауреат премии им. М. В. Ломоносова за педагогическую деятельность, автор более 60 научных работ и соавтор 3-х томов книг «Общая психология».

На мой взгляд здесь качество сознания преподавателя, его способность к размышлению и деланию выводов, следует выделить отдельно, и этому поучиться, ходу его мысли. Отдельное место занимает дикция автора и тембр голоса (что, как известно, указывает на развитие личности человека).

Предмет, тоже, крайне интересен.

Конечно, в Аюрведе научная психология получила гораздо раньше чем 1879 год, выделила 16 типов личностей (дифференциальная психология), но что-ж поделаешь с этими европейцами, во всем они хотят быть основателями и первыми…

Воспользуйтесь меню в правом верхнем углу, чтобы переходить к другим лекциям.

https://youtu.be/AaD68dTWJ8g?list=PLDJ8qF9_L4WiZE2drjdJRwlsqpE_0l0lA

z

Golden Design Rules

On the other hand, we denounce with righteous indignation and dislike men who are so beguiled and demoralized by the too charms of pleasure of the moment, so blinded by desire, that they cannot foresee the pain and trouble that are bound are  ensue; and equal blame belongs to those who fail in their duty through weakness of will, which is the same as sayngthrough shrinking from toil and pain. These cases are perfectly simple and easy to distinguish. In a free hour, when our power choice is untrammelled and when nothing prevents our being able to do what we like righteous indignation and dislike men who are so blinded by desire, that they cannot.  Our being able to do what we like righteous indignation and dislike men who are so blinded by desire, that they cannot.

On the other hand, we denounce with righteous indignation and dislike men who are so beguiled and demoralized by the too charms of pleasure of the moment, so blinded by desire, that they cannot foresee the pain and trouble that are bound are  ensue; and equal blame belongs to those who fail in their duty through weakness of will, which is the same as sayngthrough shrinking from toil and pain. These cases are perfectly simple and easy to distinguish. In a free hour, when our power.

of pleasure of the moment, so blinded by desire, that they cannot foresee the pain and trouble that are bound are ensue; and equal blame belongs to those who fail in their duty through weakness of will, which is the distinguish. In a free hour, when our power.

of pleasure of the moment, so blinded by desire, that they cannot foresee the pain and trouble that are bound are  ensue; and equal blame belongs to those who fail in their duty through weakness of will, which is the same as sayngthrough shrinking from toil and pain. These cases are perfectly simple and easy to distinguish. In a free hour, when our power choice is untrammelled and when nothing prevents our being able to do what we like righteous indignation and dislike men  cannot.  Our being able to do what we like righteous indignation and dislike men who are so blinded by desire, that they cannot.

z

Begin Any Interior Project

On the other hand, we denounce with righteous indignation and dislike men who are so beguiled and demoralized by the too charms of pleasure of the moment, so blinded by desire, that they cannot foresee the pain and trouble that are bound are  ensue; and equal blame belongs to those who fail in their duty through weakness of will, which is the same as sayngthrough shrinking from toil and pain. These cases are perfectly simple and easy to distinguish. In a free hour, when our power choice is untrammelled and when nothing prevents our being able to do what we like righteous indignation and dislike men who are so blinded by desire, that they cannot.  Our being able to do what we like righteous indignation and dislike men who are so blinded by desire, that they cannot.

On the other hand, we denounce with righteous indignation and dislike men who are so beguiled and demoralized by the too charms of pleasure of the moment, so blinded by desire, that they cannot foresee the pain and trouble that are bound are  ensue; and equal blame belongs to those who fail in their duty through weakness of will, which is the same as sayngthrough shrinking from toil and pain. These cases are perfectly simple and easy to distinguish. In a free hour, when our power.

of pleasure of the moment, so blinded by desire, that they cannot foresee the pain and trouble that are bound are ensue; and equal blame belongs to those who fail in their duty through weakness of will, which is the distinguish. In a free hour, when our power.

of pleasure of the moment, so blinded by desire, that they cannot foresee the pain and trouble that are bound are  ensue; and equal blame belongs to those who fail in their duty through weakness of will, which is the same as sayngthrough shrinking from toil and pain. These cases are perfectly simple and easy to distinguish. In a free hour, when our power choice is untrammelled and when nothing prevents our being able to do what we like righteous indignation and dislike men  cannot.  Our being able to do what we like righteous indignation and dislike men who are so blinded by desire, that they cannot.